حصار شعب أبي طالب

ثلاث سنوات من الجوع والعزل

في السنة السابعة من البعثة تقريباً، تداعت قريش وكتبت صحيفةً ظالمة معلّقة في جوف الكعبة، تقضي بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب مقاطعةً شاملة: لا بيع معهم ولا شراء، ولا مصاهرة ولا تزاوج، ولا كلام ولا سلام، حتى يُسلّموا محمداً ﷺ للقتل أو يتبرّأوا منه. فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم إلى شعب أبي طالب، وكان وادياً ضيّقاً في أطراف مكة. ومضت ثلاث سنوات عجاف في ذلك الشِّعب الضيّق، والمسلمون يُعانون ضروب الشدّة: الجوع الذي بلغ حداً كانوا فيه يأكلون الورق والجلود وجلد الميتة، والمرض الذي فتك بالضعفاء والأطفال، والحرّ في الصيف والبرد في الشتاء دون عزل كافٍ. وكانت تُسمع في الشعب بالليل أصوات بكاء الأطفال من الجوع فيُشجي سامعيها. وكان بعض أهل الخير من قريش يُدخلون الطعام سرّاً في الليل رحمةً بالمحاصَرين، كهشام بن عمرو الذي كان يشدّ بعيره بالطعام ويُرسله ليلاً إلى الشعب. ثم أطلع الله نبيّه ﷺ على أن الأرضة قد أكلت الصحيفة فلم يبقَ منها إلا ما كان فيه اسم الله. فأخبر النبي ﷺ عمّه أبا طالب بذلك، فذهب أبو طالب إلى قريش مُتحدّياً وطلب أن تُفتح الصحيفة فتُفتح فإن كان ما قال ابن أخيه حقاً رُفع الحصار. ففُتحت الصحيفة المعلّقة فوجدوها مأكولة إلا اسم الله تعالى، فكانت آيةً أخزتهم وفرّقت الحلف، وانتهى الحصار. وفي هذه المحنة الثلاثية درس عظيم: أن الصبر الجماعي على الأذى واجب حين يكون الثبات على الحق في الميزان.